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Yui Shin

viernes, 27 de febrero de 2026

TRES MITADES

           Cuando comencé a leer libros acerca de las filosofías orientales, estaba cercano a la treintena. Me parecieron historietas y algunas veces pensamientos lejanos a lo que repetíamos de los grandes filósofos occidentales.

          Han pasado los años y cada día me sorprendo de lo que encuentro en aquellas historietas, a veces lejos de las explicaciones que he leído y que en lugar de separar los conocimientos, parece que todos ellos nos hablan de lo mismo, visto con diferentes ojos y culturas.

          En occidente tenemos las dualidades de padre-hijo, dios-creación, donde aparece el tercero en forma de paloma o con otro nombre, el conocedor de ambos, como trilogía o trinidad. La dualidad oriental se simboliza con el Yin y el Yang.

          Las mitades de cualquier individualidad son opuestas y cualquier parte puede estar en una u otra mitad, pues depende por dónde se establece la línea de división. El número de mitades que pueden representarse, es infinito, al ser infinitas las líneas por donde pueden establecerse las mitades.

          No hay un solo punto de una individualidad, que sea Yin o Yang en su propia naturaleza, pues esto depende de cómo se comparan las mitades y por dónde se ha realizado la división.

          La dualidad de opuestos, está en la individualidad, lo que hace que no tengan existencia propia, pues su existencia es establecida por la tercera mitad: “El observador externo”, que obviamente, no puede existir en la Individualidad Absoluta, en la Vida o en el Concepto de Dios como Uno.

          Nuestro error ha sido, el interpretar el Concepto de Dualidad en nuestra propia existencia, no como mitades de una individualidad, sino en la existencia de permanencia de la Naturaleza de las mitades al separarlas.

          Esto, es lo que ha hecho que nuestra base de pensamiento, sea la separación de los opuestos en individualidades separadas y confrontadas. Algo inexistente y lejos del Concepto de Dualidad del Yin y el Yang, que establecieron hace miles de años en oriente y podemos encontrar en algunas frases, partes y conceptos de la filosofía occidental.

          La imposibilidad de separar a Dios y la Creación, al hombre de la mujer, lo masculino de lo femenino o el mal del bien, nos ha llevado a la confusión en nuestra convivencia y relación con el resto del Universo. También ha distorsionado nuestra relación con el Concepto de Dios, que nosotros mismos hemos establecido.

          Hay algo que existe en la Realidad, es la individualidad. No como algo separado del resto del Universo, sino como parte o mitad integrante del Infinito y lo Eterno. La existencia de Dios es posible, porque junto con la otra mitad de la Creación, Es Una Individualidad, Infinita y Eterna. No hay algo fuera que pueda percibirla, no hay algo que sea creación o dios, porque tiene que existir algo fuera del Infinito, que trace la línea que le permita ver las diferencias.

          El Yin es Eterno, sin tener existencia propia, el Yang es Eterno sin tener existencia propia, ambos pertenecen a la Irrealidad o el Sueño, pues su Existencia sólo puede darse como Uno, como Individualidad. Por eso la Impermanencia de la Vida, la obliga a manifestarse como muerte, para poder dar nacimiento al Cambio, siendo que lo Eterno, lo Infinito, es la Vida, que permite que la Muerte pueda existir al vivir.

          Somos nosotros, quienes en nuestra ignorancia, confrontamos a las mitades. La Ignorancia de la Vida, es la manifestación de Su Sabiduría, por eso no existe en Ella el Conocimiento de algo, sino el SER.


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