CORRUPCIÓN

          He publicado escritos, varios de ellos últimamente, con referencia a la Corrupción, Abusos y Violaciones, de las Instituciones y los Servicios Públicos, así como la Corrupción e Indignidad de nuestros políticos.

          Pero el problema de la Corrupción, los Abusos y las Violaciones, es mucho más profundo que su ejercicio desde el poder.

          No hay ninguna posición en la sociedad, sea alta o baja, importante o innecesaria, que no sea ocupada por un ciudadano del pueblo. Podría ser cualquier “yo”, de los que culpamos a los demás, quien llegará a ocupar cualquiera de esas posiciones de poder o de capacidad de abusar o violar, pues siempre existe alguien más débil en una u otra actividad o posición, pensamiento o necesidad.

          La corrupción es de la persona, no de la posición. El abuso, es de la cobardía, de la necesidad de dominar o sentir que podemos maltratar a alguien, compensando así la falta de autoestima, al ser incapaces de responder a quienes abusan de nosotros o a quienes creemos que lo hacen, al considerarnos víctimas de los demás. La violación, es la incapacidad de sentirnos bien con nosotros mismos, tal como somos, y siendo que violamos nuestra humanidad y personalidad, hay quien necesita sentirse a sí mismo al violar a los demás, como alguien fuerte y poderoso.

          Es la Dignidad, la que nos lleva a respetar lo que somos, y aceptando que es todo cuanto tenemos para crear lo que soñamos ser, no necesitar abusar o violar a otros, pues el respeto propio, nos llevará a respetar a los demás, pues sabemos que es lo que necesitamos para que nos ayude a conseguir el sueño de todos: “Paz, Amor y Felicidad”, algo simple que significa que estamos viviendo mostrando nuestra humanidad y que mostramos el Amor que tenemos como Naturaleza al ser: “Manifestación de la Vida, de Dios”, como partes del Todo.

          La sociedad que todos decimos desear, no es la creación de alguien, sino el equilibrio de todos, ejerciendo nuestra humanidad desde la Dignidad Humana. Nadie puede crearla sin la ayuda de todo lo demás, pues el resultado de nuestra sociedad, depende de lo que nosotros hacemos como individualidad, siendo la consecuencia del equilibrio de cada individualidad como Todo.

          La fuerza es el opuesto equilibrante de la debilidad, entre ambos crean lo correcto, cuando se manifiestan como Uno. El Mal no tiene existencia real, sólo nosotros podemos crearlo, al existir en el Bien ejerciendo nuestra Libertad de elección. Siendo por tanto una creación de nuestra actividad o inactividad, ejercidas como manifestación de esa Libertad que tenemos como Naturaleza.

          La armonía de un pueblo y sus dirigentes, de un país o nación con otro, entre los habitantes de un mismo pueblo sin importar su procedencia, en la familia, entre sexos, o cualquiera de las partes de una sociedad o manifestación de Vida, sólo depende de cómo usemos esa Libertad, del respeto nacido de la Dignidad, o de manifestar por elección propia nuestro ego o nuestro amor.

          Cambiar la sociedad, no se hace guardando silencio o haciendo lo que nos mandan, tampoco aprendiendo literalmente lo que nos enseñan, renunciando a nuestra capacidad de pensar. Considerar a los demás responsables de lo que somos o lo que manifestamos, es el rechazo o renuncia a nuestra Naturaleza de Libertad.

          Nacemos y existimos, para hacer realidad nuestros sueños como Humanidad, no lo que nuestro ego o insatisfacción con nosotros mismos nos ordena.

CASO- B.1

          La Documentación de esta parcela, creada Ilegalmente, violando la Ley y sus Competencias, por Estructuras Agrarias de Palencia, es enviada a Catastro, para que acerque la Documentación a la Consumación de Legalizar una parcela Urbana, procedente de una Concentración Agraria y Escriturada como Rústica.

CATASTRO: Con la Documentación recibida, colabora asociadamente en la Delincuencia Institucional.

          Violando la Legalidad y sus Competencias, Documenta la parcela como Urbana, modifica su superficie para crear caminos y una calle separándola de las edificaciones y parcelas Unifamiliares y Urbanas existentes. Violando en el establecimiento de los anchos de estos Dominios Públicos, al no respetar los 3,8 metros de retranqueo, que las existentes habían realizado, que debería haber sido por tanto de 7,6 metros, para permitir la edificación de 2 plantas.

          Como rústica, la separación debería de ser de más de 10 metros, que haría imposible su establecimiento en el espacio Urbano Libre que había en la Documentación de Catastro, por lo que modificó también la superficie de mi parcela, cambiando los 1268 m2, que tenía Documentados por 647 m2.

          Aparte de estas Ilegalidades, concedió en propiedad (al mismo vecino) otra parcela de 228 m2, que sólo Catastro le entrega, no constando en ningún otro Documento Público, ni en Escrituras. El ancho de esta parcela es de unos 10m, y unos 22 de largo. Si respetamos la parcela como Urbana (no podría entregarse como Rústica, por su superficie, procediendo de una Concentración Agraria), los retranqueos Legales, sumada la alineación Urbana de 3 metros, daría una separación de las parcelas de 10,6m, que sería mayor que el ancho de una parcela Urbana que tendría un ancho de -0,6 metros.

          En el robo del patio de luces, Catastro modificó la superficie de mi parcela a 602 metros cuadrados, sin atreverse a modificar la silueta, siendo el único Departamento Público que realizó el cambio, sin tener Competencias para hacerlo.

          URBANISMO: Finalmente la Documentación llega a Urbanismo, que tiene las Competencias sobre el suelo Urbano, su parcelación y edificaciones, con la Responsabilidad de mantener la Legalidad e impedir la Delincuencia y Robos.

          Con la Documentación recibida de Estructuras Agrarias y Catastro, Urbanismo crea una Documentación que culmina las Ilegalidades, Abusos y Violaciones, que se habían programado cuando se decidió crear una parcela Urbana en una Concentración Agraria.

          Su Documentación respeta la invasión de la Zona Urbana, la Invasión y robo de parte de mi parcela, y finalmente Documenta el ROBO del Dominio Público existente para el servicio de carros a los bocarones, el ROBO de los retranqueos que le habían sido pagados por los Derechos de los muros de las edificaciones Urbanas existentes, Conculcando los Derechos adquiridos por estas edificaciones mediante el pago de los retranqueos a Urbanismo, por lo que hizo una Legalización Documental, de toda la Delincuencia Programada y llevada a cabo por la Asociación de estas Instituciones Públicas, que en lugar de servicio al ciudadano, realizan una Delincuencia Organizada, para amigos y clientes que le reportan beneficios.

          EL REGISTRO DE LA PROPIEDAD: Le niega la naturaleza de Urbana a la parcela, y tampoco Documenta la segunda parcela de Catastro como perteneciente al mismo propietario, al Documentarla como Propiedad Pública. Siendo el único departamento que teniendo que usar la Documentación recibida de esta Organización Pública, no acepta lo que puede comprobar como Delincuencia, Abuso y Violación de: Ley, Competencias y Derechos de los ciudadanos.

CASO- B

          El robo en esta ocasión es en la zona norte, consumado por la asociación de: Urbanismo, Estructuras Agrarias y Catastro. El motivo: crear una parcela urbana para un vecino, no sé si por amistad o por negocio.

          Para dicha creación se hizo necesario: la invasión y expropiación de parcelas y partes de parcelas unifamiliares y urbanas, así como de los retranqueos pagados por los derechos de sus muros, en una Concentración Agraria. Algo realizado por Estructuras Agrarias de Palencia, sin competencias y violando la Ley y los derechos de las propiedades que no podían ser concentradas Legalmente y menos aún, la segregación de partes de parcelas unifamiliares y urbanas.

          Posiblemente el proyecto de crear una parcela urbana, fue de Urbanismo. Por lo que aprovechó la Concentración Agraria, para asociarse con Estructuras Agrarias y la colaboración de Catastro, para Documentar sin Competencias, una parcela rústica creada en una Concentración Agraria, Escriturada como rústica, como URBANA. Aparte de incluir otra parcela creada, que no podía concederse cumpliendo la Ley, ni como Urbana por su superficie, menos aún como Rústica. Siendo el único Departamento que concedió propiedad privada a un terreno Documentado como Propiedad Pública, en Urbanismo y Registro de la Propiedad.

          ESTRUCTURAS AGRARIAS: Invadió la zona Urbana, en una zona que, cumpliendo con la Legalidad y sus Competencias, no podía crearse una parcela Rústica, porque no había apenas superficie libre. El máximo sería de un ancho de 10 metros en una longitud de unos 50 metros (Parcela rústica de unos 500 metros cuadrados dentro de la zona Urbana).

          Si la superficie libre en la Documentación Vigente, se consideraba Rústica, no había espacio para crear el camino de separación, ni se modificaba el que se realizó en línea recta.

          No pudiendo crearse tampoco una parcela Urbana Legalmente, por el ancho que quedaría cumpliendo con la Legalidad: Caminos de 7,6 metros (El Retranqueo de las parcelas Urbanas por los derechos de sus muros era de 3,8 metros) de separación entre parcelas, dejaba los 50 metros de largo por unos 9 de ancho.

          La solución encontrada fue que si los Documentos Públicos Vigentes no lo permitían, se buscó un plano de Rústica del año 1936, que tenía patios, corrales y espacios sin edificar, pertenecientes a parcelas Unifamiliares Urbanas como terreno rústico. Todo ello con el conocimiento de que al menos desde los años 70, todos esos espacios estaban Registrados y Documentados como Urbanos.

          El resultado de esta Corrupción y Delincuencia, es la Escrituración de una parcela Rústica, cuya superficie Documentada, Invade: Zona Urbana, propiedades Urbanas centenarias, los Retranqueos de estas parcelas, pagados por unos Derechos que se les están conculcando, no marcando los lindes como marca la Ley, porque sus competencias no se lo permitían.

          Toda esta Delincuencia, no habría sido posible si Urbanismo hubiese reclamado sus competencias o si viendo las Ilegalidades que se estaban consumando, hubiese cumplido con sus responsabilidades. Estructuras Agrarias, no habría creado una parcela Escriturada como Rústica, sin marcar lindes, ni establecer realmente la zona ocupada, si no estuviese respaldada por Catastro que inscribiría la parcela como Urbana, con una superficie diferente, unos Lindes con Dominio Público Viario separándola de las parcelas Urbanas establecidas. Todo ello fuera de sus competencias, violando tanto la Ley como los Derechos Ciudadanos.

          Algo parecido es lo que hizo posteriormente Urbanismo, que no sólo violó sus competencias, sus responsabilidades, la Ley y los Derechos que le habían pagado.

          Que explicaré en otro escrito.

CASO- A

           Hay dos parcelas: La mía y la vecina que linda al sur. No se encuentra Documentación urbana anterior a los años 70.

          En los años 70 en Documentación Catastral, mi parcela está documentada con 1268m2. y la vecina en documento individual tiene superficie de 228m2 y un ancho de unos 10 metros. En el plano general de mismo Catastro, la parcela vecina está dibujada sin medidas con 319m2 y un ancho de unos 14 metros, al incluir en ella, el callejón de Dominio Público Viario de 4 metros de ancho que separaba ambas parcelas, algo totalmente prohibido por la Ley y por las competencias de Catastro. mi parcela conserva la misma silueta.

          En 1988, Catastro documenta el delito en un plano individual de la parcela, con superficie de 319m2 y unos 14 metros de ancho, Ilegalmente y sin tener competencias para ello, al ser Urbanismo quien las tiene.

          Cuando la actividad ganadera, cesa en mi parcela, siendo que la parcela vecina, se había apropiado en fecha que desconozco y no se encuentra Documentos Públicos de los cambios Ilegales de la situación, Urbanismo en cumplimiento de la Ley, que crea el Dominio Público Viario con el retranqueo de ambas parcelas, decide y Documenta que la otra mitad no invadida pertenecería a mi parcela.

          Algo que modifica su superficie y silueta que no es registrado en Catastro. Mientras Urbanismo incluye en su Documentación la mitad apropiada indebidamente en la parcela vecina, aumentando su superficie a unos 270m2 y la mitad con ancho de unos 14m y la otra mitad con unos 10 metros. Algo que por Ley, hace que Catastro tenga que incluir en su Documentación los cambios urbanos realizados, pero que Catastro sigue Documentando lo mismo que en el plano general de los años 70, sin Competencias y fuera de la Ley.

          Posteriormente en los años 90, la parcela vecina invade terreno público en el frente de la mitad de la parcela, y en 2005 lo hace en la otra mitad, aumentando el ancho a unos 20 metros y la superficie a unos 450m2.

          Aprovechando que no estaba mi parcela habitada, en 2005 o 2006, invaden el patio de luces, creado para que pudiesen maniobrar los carros que aprovisionaban de heno para el ganado, a través de un bocarón en el muro de los corrales.

          La parcela vecina ha pasado a ocupar una superficie de unos 500 metros cuadrados, desde los 228 metros cuadrados documentados en los años 70.

          En 2009, se realiza en la parcela vecina una división horizontal, para que cada hermano ocupase su mitad. Lo que se Documenta es una parcela de 298 metros cuadrados, que es por lo que se Escritura y paga a Hacienda.

          La situación es de una parcela que en Urbanismo tiene superficie de unos 270m2, en Catastro se modifican los 319m2, para pasar a 298m2, que son los que hay Documentados en el Registro de la Propiedad.

          Es con esta Documentación en la que el patio de luces reclamado judicialmente, situado en toda ella en mi parcela, con Documentos que dicen que además una zona de patio no reclamada también pertenece a mi parcela. Con una Documentación que no coincide, con modificaciones Ilegales en el tiempo, que además, no sólo ha más que duplicado su superficie sin que existan Documentos de compra de terreno ajeno, sino que la realidad de la superficie ocupada no puede coincidir con ninguno de los Documentos Públicos. La Jueza decide que esta Documentación no muestra lo justo de mi petición.

          Por lo que pide al Perito Judicial de la Justicia Gratuita, que haga un Documento, en el que diga lo contrario que toda la Documentación Pública, para basar en él la Sentencia que dictaría cuando se celebrase el Juicio.

          Lo que hace, que más que Juez parezca una vidente, pues conocía la Sentencia antes de celebrar y conocer las argumentaciones y sabía el Documento necesario para Sustentar la Sentencia que emitiría.

          Algo que sólo puede señalar presuntamente, a: Abuso y Violación de la Justicia y Prevaricación Judicial premeditada. Pues se basó en falsedad y perjurio.

CORRUPCIÓN JUDICIAL

          Creo firmemente, que en las Audiencias hay Jueces y corruptos que no deberían llamarse Jueces. Pienso que un Juez, al igual que cualquier persona puede equivocarse.

          Los nombres se dan cuando concurren una serie de funciones (según Confucio). Si todos los Jueces de una misma Audiencia prevarican, la pregunta natural es si: “Debería llamarse Audiencia” y por tanto, el derecho a llamarse Jueces de quienes presiden sus salas.

          Mis dudas se refieren sólo a la Audiencia Provincial de Palencia, y a los Juicios, en los que he sido la victima de los abusos y violaciones judiciales de estos mal llamados Jueces, que en sede Judicial Abusan y Violan la Justicia, en Sentencias constitutivas de Prevaricación.

          La Ley hace casi imposible que un ciudadano sin medios, pueda recurrir estas prevaricaciones que abusan y violan la Justicia, sus derechos y legalizan la delincuencia de funcionarios de la Administración Pública, sus protegidos o ejecutan judicialmente el robo de parte de su propiedad, incluso la fiscalía, responde que archivará todas las reclamaciones que les sean enviadas sin tan siquiera leerlas.

          Como digo, pienso y acepto, que un Juez pueda equivocarse, pero si tiene un mínimo de Dignidad, en el caso de que la victima le explica que se ha equivocado, si no puede revertir la Sentencia, pida disculpas y acepte haberse equivocado, algo imposible para la Prepotencia.

          Pero, cuando hay al menos una docena de Jueces que respaldan la Prevaricación, el abuso y violación de la Verdad y la Justicia, pertenecientes a una misma Audiencia. Si las Sentencias están respaldadas por: “Perjurios, negación de lo documentado en los Documentos Públicos, perjurio y falsedad documental del perito judicial elegido por la Juez, denuncia de los abogados de la Justicia Gratuita asignados a mi defensa, por solicitarles denunciar o apelar una Sentencia de Prevaricación, solicitando mis abogados que me fuese retirada la Justicia Gratuita por improcedencia de ambas. Ignorando los Documentos Públicos que justificaban la Veracidad, Legalidad y Procedencia de mis peticiones.

          Colaborando con la indefensión de la víctima, para que los Jueces pudiesen justificar y sustentar el Abuso y Violación de sus Funciones, de la Justicia, la Verdad y mis Derechos ciudadanos.

          Las dos primeras iniciales de ellos para que se vea el número de firmantes son:

          1: P.G, 2: I.R, M.B, C.M, 3: I.R, M.B, BI.S, 4: C.G, 5: FJ.T, V.D. Como se ve en la relación, el número de Jueces firmantes es de diez, creo que falta alguno, pero su número es la totalidad de los Jueces que intervinieron en los dos casos que me afectaban, aparte de abogados y perito Judicial de la Justicia Gratuita y la no intervención de la fiscalía, la Juez Decana de Palencia, el Defensor del Pueblo y cuantos Departamentos de la Justicia solicité amparo o al menos una explicación, sin una razón que ampare sus decisiones, al menos desde las responsabilidades y funciones que se presupone tienen por sus cargos: DEFENSA DE LA VERDAD Y LA JUSTICIA, que obviamente tiene su base, en el uso y presunción de poseer Dignidad y el respeto por los derechos de los ciudadanos, en lugar de la PROTECCIÓN Y LEGALIZACIÓN DE LA DELINCUENCIA INSTITUCIONAL, DESDE LA SEDE JUDICIAL.

          En próximos escritos, explicaré lo que se Legalizó en ambos casos, por si alguien pudiese explicar el porqué. El sentido común y la Ley, lo hace incomprensible, la Justicia no entiende el por qué, teniendo los ojos tapados, es abusada y violada por sus defensores.

VERGÜENZA POLÍTICA

           Una de las preguntas que no he podido responderme, ha sido: ¿Habrá un político español que se preocupe por los españoles?, porque supongo que habrá alguno, pero tengo que decir que es algo que desconozco.

          Vemos cómo las formaciones políticas se unen, no porque busquen decisiones mejores para los españoles, sino para sus miembros y agrupaciones.

          Tenemos el gobierno antinatural actual, es de izquierdas, según dicen, pero que ignoro lo que significa, si es que nos azotan y roban por el lado izquierdo nuestro o con la mano izquierda. En los medios de comunicación se le llama: “Gobierno Frankenstein”, una mezcla de independentistas, herederos del terrorismo, grupúsculos de izquierdas que miran lo que quiere el populacho y que se ocupan de obtener los mayores beneficios por su aportación al poder del gobierno, sin que realmente les importen los españoles, menos aún España, si no es por los beneficios que les reporta.

          Tenemos que establecen leyes, porque aportan libertad, se puede asesinar a lo que estamos creando en un descuido o falta de responsabilidad, pagado por todos. Se puede ocupar algo ajeno, siempre que esta persona pague buenos impuestos por lo que tiene, pues se considera que es demasiado (no los impuestos). Que se puede ocupar lo ajeno durante generaciones, que se puede reincidir delictivamente si se gasta lo obtenido con anterioridad. Que quien roba desde dentro de una de estas organizaciones, lo hace a nivel personal, siempre y cuando no sea de la oposición.

          Aparte de que hay que promulgar leyes que beneficien la ideología de estos socios, que hay que pagarles con poder y beneficios, y que solamente tienen que apoyar lo que diga el amo, si bien el amo tiene que darles y pagarles sus deseos.

          ¿Es algo de la izquierda?, obviamente es de la política, no de la ideología que se dice, sino de lo que buscan realmente los políticos: Su beneficio personal y de grupo.

          En la derecha, vemos que VOX, ha aprendido a chantajear a quien le necesita para gobernar, no creo que lo ignorasen, pero han visto que no hay límite, si alguien desea gobernar a lo que puede pedirse.

          Leyendo siglos de gobernantes: Reyes, presidentes, usurpadores, dictadores y de ideologías redactadas en leyes y panfletos, en metas y deseos para el pueblo, lo único que realmente es comprobable mirando a nuestro alrededor, es que lo único que les ha importado a estos poderes, ha sido que renunciemos a: “Nuestra Dignidad, a convertirnos en seres humanos, a poder pensar por nosotros mismos, a nuestra responsabilidad y sobre todo a respetarnos a nosotros mismos y a los demás”.

          A cambio podemos hacer lo que nos dicen, creer que la Justicia es lo que dicen las leyes que nos dan para que nos comportemos, y pensar que somos libres cuando alguien decide algo y la totalidad de nuestros representantes dicen: “Sí o No”, porque tienen obligación de votar lo que les digan.

          ¿Dónde queda nuestra Dignidad y Humanidad, cuando asesinamos un feto indefenso?, algo que nos venden como libertad personal. ¿Dónde mostramos el amor a España y los españoles, cuando actuamos como borregos o en beneficio propio, sin importarnos los demás?

          La Justicia, no admite esclavitudes, abusos, violaciones, ni, asesinato de la indefensión. Por mucho que redactemos leyes que nos lo permitan y justifiquen, diciéndonos que es nuestra libertad. La Libertad sólo es posible dentro de la Justicia, cuando no puede incluirse en la Dignidad, la Libertad deja de existir, para quedarnos con el sucedáneo de la libertad.

CORRUPCIÓN INSTITUCIONAL

          ¡Eh, aquí que le hemos resucitado! Por lo que tenemos la esperanza y la tranquilidad de que podremos crucificarle y asesinarle nuevamente el año que viene. Así continuaremos asesinando eternamente: la Eternidad del Amor, la Dignidad, la Humanidad y cuanto alguien trató de enseñarnos hace miles de años.

          Al final, seguimos entendiendo lo que nos dicen, la letra, pues tendríamos que pensar y aceptar nuestra responsabilidad si aceptamos nuestro entendimiento y lo que sabemos que nos han tratado de explicar durante milenios.

          Fueron los palestinos y los romanos los que crucificaron y asesinaron, a alguien que dijo que éramos hermanos e hijos de Dios, que podíamos vivir en la paz que otorga el Amor, nosotros seguimos crucificando el Amor en nuestro vivir, en cada ahora, celebrándolo una vez al año, en memoria de lo que hicieron los demás.

          Sé que los poderes y no solamente los de hace miles de años, los palestinos y romanos, necesitan nuestro borreguismo y nuestro silencio, el que aceptemos como nuestra verdad la que nos dicen y que creamos que la letra de la Ley es la única Justicia posible.

          Los ciudadanos indefensos, seguimos hoy en día siendo abusados y violados al igual que en cualquier otra época, pues el asesinato de nuestra Dignidad y Amor, logrará que no convivamos humanamente, pues desconoceremos la Humanidad.

          Curiosamente, los abusos y violaciones institucionales de los que puedo hablar, son los recibidos personalmente por las instituciones de Palencia. Lo increíble es que en mi caso son palentinos los que asesinan mis derechos, la Justicia y la Dignidad humana. Los que se dedican a la corrupción, robo y delincuencia institucional, podríamos decir en lenguaje del pueblo, que son: “Unos marranos”, que sería la transliteración española de romanos.

          Así que tenemos a unos palentinos marranos, que se dedican al abuso, violación y robo de ciudadanos indefensos, desde la Administración Pública de Palencia. Aunque hay que presuponer que no todos los funcionarios públicos son palentinos y que hay honrados y funcionarios también. Pues llamar funcionarios públicos, a quienes se dedican a la corrupción organizada, me parece impropio.

          Pero la indecencia y corrupción más vergonzosa, es que sea la Audiencia Provincial de Palencia, la que contrate Jueces, que por medio del abuso y violación de la Justicia, den legalidad a dicha delincuencia en sus Sentencias.

          Sentencias, que niegan que haya funcionarios de la Administración que puedan crear un documento que refleje la Verdad. Pues retuercen la letra de la ley, para dar Legalidad a lo que niegan todos los Documentos Públicos, el sentido común, la Ley y la Verdad.

          ¿Qué hemos aprendido, de quien trató de traernos la hermandad, el Amor, la Dignidad y el considerarnos hijos de Dios, de la Vida o del Amor?

          Aparentemente, no importa si son palestinos o palentinos, ni si son romanos o marranos, el poder, sigue asesinando todo lo que pueda convertirnos en seres humanos mediante los abusos, violaciones, corrupción y conseguir que por miedo renunciemos a nuestra Dignidad como seres humanos Hijos de la Vida y el Amor.

          Simplemente escuchando las noticias, viendo cómo convivimos o la sociedad que hemos creado, hay que presuponer que no es sólo en Palencia, donde se Abusa y Viola la indefensión desde los Poderes de Gobierno. Miremos nuestra colaboración en esta Corrupción o el permitirlo desde nuestro silencio.

          Esto nos explicará el por qué, seguimos crucificando cada año y resucitándolo para poder asesinarle el año siguiente, a quien nos habla de Hermandad, Amor, Dignidad o Humanidad.

Bhagavad gita

           Un libro milenario, relatando la Gran Duda de si debemos confrontar nuestras Naturalezas. Por un lado, la Naturaleza dual de Mara, en la que como Arjuna, nos sentimos confundidos en si nuestra dedicación a ser lo que somos, debe centrarse en las posesiones, los deseos y el engrandecimiento del yo como individualidad separada del resto del Universo.

          Por otro lado, nuestra Naturaleza de Uno, siendo una parte del Universo que sin dejar de ser individualidad, no tiene capacidad para percibirse, al percibirse sólo como Uno, como Todo. Donde nuestra responsabilidad es la de aportar al Uno desde nuestra manifestación.

          La Tierra, no siente diferencia entre ser mar o montaña, entre su parte vegetal o animal, no se percibe como algo diminuto flotando en el espacio. Ese es el carro de combate, de esfuerzo, que debemos dirigir como Krishna.

          Pero como Krishna, no podemos entrar en confrontación con Arjuna, pues Krishna siendo Libertad, no necesita tenerla, pues es Su Ser. Por lo que necesita llevar el carro: a la manifestación, acción y vivencias que Arjuna desee, al estar en la discriminación de dualidad, entre el bien y el mal, creado con libertad y por tanto tiene que elegir entre ambas polaridades o Naturalezas de su ser.

          Arjuna no puede bajarse del carro de combate, tiene que resolver su Gran Duda, para poder manifestarse como Krishna, sin necesitar durante la Eternidad el carro de combate o tener que decidir, pues al perder su ego, al perder la separación con el Universo, entraría en el Universo de Dios, donde todo es perfecto y por tanto permanece inmutable, no por dejar de cambiar su manifestación, sino por existir en el Ahora Eterno. Algo que sólo es posible siendo el Uno, siendo Libertad, siendo Universo, siendo y manifestándose como Dios, como Krishna.

          Obviamente todos somos Arjuna y todos somos Krisna, nuestra libertad, nos obliga a decidir quién somos, esa es la Gran Batalla, la que hace miles de años alguien nos relató en un pequeño libro llamado Bhagavad Gita.

          La Gran Duda del budismo, consiste en la decisión final que elegiremos, si combatir para conseguir nuestros deseos y ambiciones, destruyendo lo que hay de humanidad y divino en nuestra manifestación, existiendo de espaldas a la Luz y viendo sólo nuestra sombra, o decidiremos ser Luz, donde la sombra desaparece al dejar de combatir aceptando nuestra Realidad como Arjuna, como Universo, como Dios.

          Un príncipe indio que existió realmente o sólo en la mente de un escritor, leído en un relato épico, o aceptando nuestra batalla propia. Es lo que tenemos que decidir al leerlo.

ENTRANDO AL CAMINO

         Al principio del capítulo tercero (La Acción), Arjuna le pregunta a Krishna:

¡Oh, Krishna! Si tu enseñanza es que el desapego es superior a la acción, ¿cómo entonces me pides que ejecute la terrible acción de la guerra? Cap. 3 verso 1.

En esta contradicción de tus palabras, mi mente encuentra confusión. Aclárame, te lo ruego, ¿por qué camino puedo alcanzar lo Supremo? Cap. 3 verso 2.

          Nuestra dificultad para separar el mundo sensorial, del ego y del deseo, del que soñamos y anhelamos, radica en nuestro entendimiento de las palabras que hombres como nosotros han escrito hace miles de años, las cuáles hemos leído y estudiado, sin llegar a situar la mente, en disposición de percibir ese Dios que hemos creado en sueños e ilusiones, para convertirlo en realidad manifestando la Humanidad que no es nuestra, sino lo que somos.

Antes te he hablado, ¡oh! príncipe sin mácula, de dos caminos que conducen a la perfección, el de la sabiduría de los Sankhyas, Jñana Yoga, y el camino de la acción de los yoguis, el Karma Yoga. Cap. 3 verso 3.

El desapego en la acción no es alcanzable mediante la pasiva inactividad. Ni la suprema perfección es alcanzable por la mera renuncia. Cap. 3 verso 4.

Pues el hombre no puede estar inactivo ni por un momento. Todo es impulsado a la acción irremediablemente por las tres fuerzas de la naturaleza: los tres Gunas. Cap. 3 verso 5.

Aquél que se abstiene de la acción, mas no aparta su mente de los placeres de los sentidos, vive en la ilusión y es un falso seguidor del Camino. Cap. 3 verso 6.

          Los dos caminos hacia la perfección, uno comienza en la sabiduría, que no en el conocimiento. Entendiendo como sabiduría, todo aquello que nos hace Uno con el Universo y con Dios, aprendiendo desde nuestros errores a ver el ego y el yo, que nos separan de ambos. La Vida y el Universo, son Sabiduría, no tienen conocimiento de sus individualidades, sino del equilibrio de todas ellas en Su Manifestación, y en la aceptación de ser aquello que cada individualidad es.

          El otro es el de la acción en este mundo dual, toda ella encaminada a manifestar a Dios y servirle. Desprendiéndose del ego y del yo en la acción y la inacción.

          Lo que debemos tener presente que este primer paso, debe continuarse con cuantos sean necesarios, para diluir esa separación que sólo nosotros percibimos, origen del ego, la ambición y la codicia, que nos lleva a culpar a la mente y los demás, en la esclavitud que padecemos hacia nuestro ego, creada desde la Libertad con la que nos manifestamos en este Universo.

          No podemos negarnos a realizar nuestra función, por comodidad, miedo al error o la inseguridad. La no-acción del budismo, no es inactividad, sino al igual que el corazón y los átomos no dejan un solo instante de ser y manifestar lo que son, nuestra función carente de ego, es llamada la no-acción al no haber un yo realizándola, parecido al latido del corazón, que no es una actividad suya, sino que pertenece a su Naturaleza.

          Pensamos y creemos que la realización de una función, debe estar dirigida a un resultado, a algo deseado o que pretendemos crear como nuestra obra. Pero en realidad, nuestras acciones y omisiones, nuestra actividad y culpar a los demás de los resultados, es simplemente la creación del Universo en el que existimos: Sea este del Uno si nos manifestamos correctamente, o la separación de cada individualidad de las demás si nos manifestamos esclavizados por el ego que tenemos que crear, alimentar y cuidar, para que controle nuestra manifestación de confrontación, carente tanto de Humanidad como de Dignidad.

DESEAR O SER

        Pues cuando la mente vaga tras los placeres de los sentidos, la pasión perturba su sabiduría, igual que el viento empuja un cascarón sobre las aguas.

Cuando es noche para los demás seres, el hombre disciplinado despierta a la Luz. Y lo que es día para los demás seres, para el sabio que puede ver, es noche.

El hombre que abandona el orgullo de la posesión, libre del sentimiento del “yo” y de “lo mío”, alcanza la paz suprema.

Este es, oh Arjuna, el hombre que descansa en Brahman. Al reconocerle desaparece toda ilusión. Aunque esto ocurriese en el último momento de la vida de un hombre sobre esta tierra, éste puede alcanzar el Nirvana Supremo: este hombre encontrará paz en la unión con Dios.

          Desde un principio, hemos culpado a la mente de arrastrarnos hacia el abandono de lo que somos, de alejarnos de la humanidad en busca de placeres para el cuerpo físico y deseos de poder y posesiones.

          La mente al igual que el cuerpo físico, son herramientas que nos permiten elegir nuestro camino, pues cuanto percibimos y creemos que son posesiones nuestras, son simplemente herramientas de lo que realmente somos, para que retornemos libremente a lo que somos, al Ser, que hemos llamado de muchas formas, le hemos atribuido Naturaleza de Absoluto, Infinito y Eterno y todavía negamos nuestra pertenencia a Él.

          Sabiduría es algo simple: “Vivir y manifestar lo que realmente somos”, “Ser y aceptar nuestra Realidad, como Universo, como Uno”.

          Aferrarse a cuanto deseamos, ver el yo separado del Universo o de los demás, actuar como materia, sin apenas usar la mente, al aceptar como verdad lo que nos dicen los demás, rechazando la responsabilidad de nuestra individualidad y libertad, simplemente nos manifestamos como gente, como Ignorancia.

          Creemos que la luz tenemos que encontrarla fuera de nosotros, que la luz nos es ajena y tenemos que crearla para que podamos ver el camino que usamos para alcanzar el poder, la riqueza y lo que no encontraremos en toda la eternidad: Lo que deseamos. Todo ello efímero y que nunca nos pertenecerá, pues no podremos llevárnoslo al dejar el cuerpo físico.

          La luz ilumina todo cuanto la rodea, pero todo cuanto la rodea produce sombra y por tanto sólo puede ver la oscuridad que ellos mismos producen. Cuando miramos directamente a la Luz, comenzamos a no poder nada más, deslumbrados por Ella. Pero no se trata de ver a Dios o a Buda en todo cuanto nos rodea, como dicen todas las filosofías de una manera u otra, al final sólo queda el Ser. Hay que ser Luz, para realmente alcanzar la Sabiduría contenida en la Ignorancia, de no saber, sino sólo Ser.

          Abandonado el ego, la separación de las mitades duales, encontrado refugio en la Verdad del Uno, del Todo, de la Humanidad, encontramos la paz. Pero todavía queda un largo camino, que debe llevarnos a la manifestación de esa paz, en la que nos hemos transmutado.

          Encontrar la paz en la Unión con Dios, con el Todo, nos lleva al Nirvana Supremo, en cualquier Universo de Existencia. Donde sólo el Amor es manifestado en la convivencia.

          Pero cuando Shakyamuni, tras haber obtenido la aprobación de varios Maestros, diciéndole que había llegado al máximo, al Nirvana Supremo, siguió practicando hasta casi entregar su vida física, encontrando que el final no es la unión con lo Absoluto, sino la pérdida de cuanto se tiene noción de ser, para entregarse y Ser Absoluto.

DECIR Y SER

         Una vez que hayas cruzado el profundo océano de Maya estarás aún más allá de lo que hay escrito en cualquier escritura; ya sea de tiempos pasados o los que han de venir. Cap. 2. Verso 52.

¡Oh, Krishna! ¿Cuáles son los síntomas que permiten reconocer a un hombre sabio, dotado de visión divina? ¿De qué modo habla? ¿Cuál es su silencio? ¿Cómo actúa? Cap. 2. Verso 54.

Quien no se regocija en la fortuna y los bienes, ni se apena en el infortunio o la enfermedad; aquél que donde quiera que esté está libre de ataduras, sin duda posee suprema sabiduría. Cap. 2. Verso 57.

El apego surge del deleite en los placeres de los sentidos; del apego surge el deseo y del deseo, la lujuria y el ansia de posesión; y esto conduce a la pasión y a la ira. Cap. 2. Verso 62.

La pasión turba a la mente y merma la memoria, haciéndonos olvidar nuestro deber. Esto acarrea la insensatez, y la insensatez lleva al hombre a la destrucción. Cap. 2. Verso 63.

          Desconozco los miles de traducciones de este libro, que se han realizado desde hace miles de años, la mayoría supongo desde las que he visto o leído, que tratan de conservar lo que fue escrito en sanscrito hace miles de años.

          Miles de años después, aún seguimos entendiendo lo que alguien ha traducido, sin tener en cuenta que deberíamos haber evolucionado en nuestra condición humana y por tanto en el entendimiento de lo que ha sido escrito.

          Nos habla de Maya, o lo que es lo mismo, nuestro mundo de dualidades separadas y con nuestra visión de la Vida desde el ego. Lejos de lo que Krisna trata de que vea Arjuna, pues no se trata de enseñar lo que alguien sabe, sino el que pueda encontrarse lo que hay en nosotros mismos.

          Decimos que somos hijos de Dios o de la Vida, que somos seres humanos, y nuestra mente lo acepta sin que nos atrevamos a mirar la realidad o al menos, ver si nuestros actos y lo que estamos creando se corresponde con lo que decimos ser.

          Cuando Shakyamuni dice que todo es Buda, no nos engaña, nos dice su Verdad y lo que el conoce o piensa. Pero no son las palabras o lo que pensamos o creemos, lo que crea nuestra realidad, sino los hechos y lo que manifestamos al vivir. Esa es nuestra realidad, como decía Jesús: “Por sus actos conoceréis lo que algo es”.

          Todas las explicaciones son diferentes, incluso la traducción de un mismo libro, puede ser muy diferente. Pero qué podemos decir si lo que cada uno entiende de una misma frase también lo es. No podemos decir que hemos sido confundidos o engañados, porque alguien haya interpretado desde el ego o equivocadamente uno de estos Libros Sagrados, somos los únicos responsables de nuestro entendimiento y nuestros actos.

          ¿Cómo actúa, habla, guarda silencio o qué signos manifiesta, el hombre sabio?, algo difícil de explicar, pues todo ello dependerá del observador. El hombre sabio, entregado a manifestar a Dios, carece de ego que actúe, hable o guarde silencio, tampoco hay un algo que posea sabiduría. Su entrega absoluta a manifestar a Dios, es simplemente la transmutación en Amor, que se realiza en la alquimia de la Humanidad. “El Amor, es la entrega Absoluta de lo que se es como individualidad separada, al Todo”, y ese Todo, significa todo.

          El apego y cuantos deseos y ambiciones poseemos, pertenecen al ego, origen y creador de nuestra sociedad, en la que ricos o pobres, necesitados o que nos sobre, en paz o en guerra, “de nuestro apego, surge el deseo y del deseo la lujuria y el ansia de posesión; y esto conduce a la pasión y a la ira”.

          Todo ello, hace que esa mente que decimos nos hace humanos, sea una herramienta usada para satisfacer lo que deseamos y destruir lo que no nos gusta o es de los demás, o simplemente no podemos poseer.

          Ser hijos de Dios o de la Vida, ser seres humanos, se hace dando un paso que encuentre la Dignidad y el siguiente que nos sitúe dentro del Amor, donde entreguemos lo que creemos ser y transmutarnos en Amor, que es la Naturaleza de la Vida.

APEGO Y RESULTADOS

          “Hasta aquí te he descrito ese conocimiento a través del estudio analítico. Ahora escucha la explicación que voy a dar de ello en términos del yoga, que se realiza sin trabajos fruitivos. ¡Oh, hijo de Prtha!, cuando actúes con esta clase de conocimiento, podrás liberarte del cautiverio de las obras. Cap. 2, poema 39.

               Hombres de escaso conocimiento se apegan mucho a las floridas palabras de los Vedas, que recomiendan actividades fruitivas en aras de la elevación a los planetas celestiales, la consiguiente buena cuna, poder, etc. Como ellos están deseosos de disfrutar de los sentidos y de tener una vida opulenta, dicen que eso es todo lo que hay. Cap.2, verso 42-43.

Concentra tu mente en tu trabajo, mas no a los frutos de la acción. Nunca consideres que eres la causa de los resultados de tus actividades, y jamás te apegues a no cumplir con tu deber. Cap. 2, verso 47.

 Desempeña tu deber de un modo equilibrado, oh, ¡Arjuna!, abandonando todo apego al éxito o al fracaso. La paz del yoga es estable, y trae equilibrio a tu mente. Cap. 2, poema 48.

          Si observamos cualquiera de nuestros órganos o partes, o, podemos observar el Universo en sus partes: Ninguna realiza su función, pensando en obtener algo como recompensa o como fruto de su responsabilidad en ser lo que es.

          El equilibrio del Universo es estable, siempre manifiesta lo que es aportado por todas sus individualidades, de forma armónica y equilibrada. No mira lo que hace una de ellas o un grupo, siempre el equilibrio se manifiesta en su Individualidad.

          Nuestro cuerpo, nuestra mente, nuestros sentimientos, el alma, nunca han sido nuestros, no hay realmente algo o alguien que posea las partes o individualidades que lo crean. Esas partes son simplemente lo que somos, y lo que manifiesta lo que somos en cada ahora, es el equilibrio entre todas ellas.

          De todo lo que podamos conseguir en una o miles de vidas, lo único que portamos y retornamos a nuestro Ser como Universo, es lo que somos en el momento de nuestra dilución en el Universo que nos originó: “Todo vuelve o retorna a su origen”. Los científicos lo describen como: “La energía no se crea o se destruye, sólo se transforma”.

          Somos seres eternos, individualidades eternas, que sólo permanecen manifestándose en el ahora, un espacio tan corto, que no cabe el tiempo en él. Pero así es arriba en lo Eterno, como abajo en lo Efímero, en ambos se carece de tiempo. La Eternidad no es una gran cantidad de tiempo, imposible de medir, es solamente el Ahora de la Vida, del Uno, de Dios, de la Eternidad, pero no puede ser otra cosa que un simple ahora.

          Lo Eterno, Dios es simplemente el Ser, nada complicado, ser simplemente, ser lo que es, ¿qué?, pues eso, lo eterno o dios.

          Ser lo que somos, implica serlo, es lo que hay que aceptar pues es nuestra responsabilidad el manifestar lo que somos: Una parte invisible del Universo, de la Eternidad, de lo Infinito, de Dios.

          Es todo lo que podemos poseer, todo lo que podemos transformar en manifestar lo que somos: Vida, sin forma, sin posesiones, sin opuesto, simplemente manifestar la Única y Eterna Vida, manifestarla en un ahora, en el que sólo podremos vivir y ver, lo que nosotros hemos creado y aportado a Ella.

          La paz, el amor, la humanidad, sabemos que son Infinitas en Ella, pero las que encontraremos en nuestro vivir, será sólo la que hemos aportado nosotros, como individualidad y como grupo, pues lo que nos es mostrado es el resultado o consecuencia de nuestra manifestación.

          Para ver el Amor, no podemos verlo en que amen los demás. Ver Paz, no podemos ver la ajena. Que nazca la Humanidad, sólo es posible si nace en nosotros.

          Es lo que creo que Krisna está explicando a Arjuna, si bien en un lenguaje antiguo, que nosotros tenemos que traducir y poner en práctica.