RELATIVIDAD

           Cuando hablamos de matemáticas, olvidamos que tenemos que tener en cuenta qué es lo que sumamos y adjetivar el resultado, pues ningún número nos determina la cantidad que representa realmente.

          Mientras en nuestro vivir en la dualidad o multiplicidad, los números nos muestran algo concreto cuantificado, que tenemos que adjetivar y decir que es, para saber realmente el resultado: Una suma de 100, pueden ser 4 vacas, 20 ovejas, 40 lechugas, 26 canicas y 10 vecinos.

          Pero en las cuentas del Universo, la Vida o cualquier Concepto de Absoluto, el máximo que puede darse es el de Uno. En realidad, el resultado debería ser Infinito, que podríamos tomarlo como Uno, si pensamos que estaríamos fuera para realizar las cuentas, o como Vacío o Nada, si tenemos en cuenta que en el Concepto de Infinito, es un Todo Incluido. Razón por la que no hay nada externo o interno que tenga noción de existir o de que algo exista.

          En una suma tan simple como una persona, más una persona, el resultado es simple: Dos personas. Pero podríamos decir que una pareja, cuatro ojos, cuatro piernas, cuarenta dedos, dependiendo de que aspecto de las personas estemos contemplando. La realidad es que la Infinitud de la Naturaleza del Universo como Uno, nos daría que la suma de una persona, más una persona, sería un número Infinito de individualidades.

          Nosotros contemplamos muchos infinitos, con minúscula, referidos a puntos de visión o algo concreto, que establecemos nominando lo que es considerado infinito. Que necesita de lo que consideramos infinito, más nosotros fuera observándolo y alguien a quien decírselo o explicárselo.

          La física cuántica, está señalando que las cosas no son realmente como las observamos normalmente, sino que presentan varias o infinitas posibilidades, incluso dicen que podrían estar en dos o varios sitios a la vez.

          Esto es algo que dudo, porque nada puede estar fuera de su Aquí, y nada puede existir fuera del Ahora. Por lo que habría que modificar esta Ley que no nos pertenece y que es Universal.

          Y es que la Relatividad, es más amplia de lo que podemos entender de su formulación matemática, que le confiere relatividad, dentro de ciertos parámetros. Shakyamuni dice que todo es sueño, que nada es real. Lo que hace que las cosas sean como son en su realidad en un Aquí y Ahora, y nosotros las veamos como las vemos en el nuestro.

          Y es que en nuestro observar lo que nos rodea, existe una relatividad, en lo que las cosas son. Pero en el Universo del Uno o Absoluto, no existe Relatividad, todo el Universo es lo que está siendo en el Aquí y Ahora de su manifestación.

ESCUCHAR DESDE EL SILENCIO

           Es difícil, pensar en ir a aprender con alguien que no habla tu idioma, ni tú hablas el suyo. Obviamente hay que ampararse en las traducciones de otras personas y de lo que ellas han entendido, al menos esto es lo normal para nosotros, aprender desde el significado de las palabras, que somos capaces de entender.

          En mis 14 años en Japón, apenas aprendí japonés para entender conversaciones normales, siempre y cuando no fuesen complicadas. Aún así, el significado de las palabras y lo que hay que entender de ellas en Japón, es cultural y bastante diferente.

          Pensar en cómo pude entenderme con mi Maestro, o con otros Maestro que estuve, es inexplicable. Las conversaciones en inglés eran palabras y frases simples, que era lo que podía decir mi Maestro en inglés. Por lo que el significado había que encontrarlo en la forma, la secuencia, las circunstancia y cómo era pronunciada cada palabra.

          Al no entender lo que decía con sus palabras, tenía que recurrir a la traducción.  Algo que me era necesario, incluso cuando tenía entrevista de “dokusan” o privada.

          A algunos traductores, no les decía nada, traducían y aceptaba sus traducciones, su nivel de inglés o japonés era el que era, y había que agradecer su esfuerzo y amabilidad.

          Sólo encontré dos traductores, con los que podía argumentar con el Maestro, e incluso con ellos.

          Belinda en Bukkokuji, era americana y tenía un japonés, calificable con 11 en una escala de 10. Por la claridad y belleza de sus traducciones. Algo parecido a Daigaku, otro americano, monje en Hosshinji.

          Con ambos argumenté en dokusan con el Maestro y a veces con ellos al decirles que estaban traduciendo incorrectamente, a pesar de que yo no entendía las respuestas o lo que era traducido de mis palabras.

          Con Daigaku, recuerdo un día en el que estuvo traduciendo mi entrevista y toda ella fue fluida, y las preguntas y respuestas eran inmediatas. De pronto el Maestro de Hosshinji se levantó y me golpeó la cabeza, haciendo que sangrase. Continuando con nuestra argumentación seguidamente.

          Al terminar el sesshin, Daigaku vino preocupado, por si había cometido un error al traducir, pues no había entendido de que estábamos hablando y por eso había sido golpeado yo. Le dije que de todas las traducciones que me había hecho, había sido la mejor y más fluida, que el Maestro me había preguntado algo, y él había traducido mi respuesta.

          Con Belinda en una charla del Maestro en Bukkokuji, con todos nosotros y personas del pueblo. Hizo la traducción de una frase, a la que yo dije que el Maestro no podía haber dicho lo que había traducido. No era un Concepto erróneo, simplemente las circunstancias y contexto hacían que yo creyese que era errónea la traducción,

          Tras unos momentos de argumentaciones, en la que fui invitado a ser el traductor, si creía que lo podía hacer mejor, continuó la charla. Pasados unos minutos el Maestro repitió la palabra en un contexto parecido. Preguntado cómo se escribía, al trazar el signo en el aíre, Belinda dijo que se había equivocado al traducir.

          Realmente no hubo error, perfectamente el Maestro pudo decir lo que había traducido, pero en otras circunstancias y mirando desde otro punto.

          Entender lo que dice el Maestro, no tiene nada que ver con entender sus palabras. Puede explicarnos hasta la saciedad: Cómo es la cara de Buda, si cuando alguien habla de unos pies, una espalda o cualquier parte, no somos capaces de saber si nos están hablando de Buda, sabe que le hemos escuchado desde nuestra mente, desde nuestro conocimiento, desde nuestra memoria, pero no desde el silencio.

HABLAR EN SILENCIO

           Hace años cuando vivía en Madrid, fui invitado a: Jornadas filosóficas, debates en radio y a veces fui invitado a hablar en grupos de amantes del Conocimiento.

          Nunca preparé nada de lo que iba a hablar, no llevaba apuntes o libros, a veces sabía el tema del que tenía que hablar otras lo desconocía y me lo comunicaban cuando íbamos a comenzar.

          A veces he ido a la radio, para hablar o debatir de un tema, al llegar simplemente me comunicaban que las otras personas no habían podido ir o simplemente habían cambiado el formato y se trataba de un debate o de un tema, elegido por los otros participantes.

          Llevaban libros, apuntes y sus temas preparados, a mí me preguntaban si deseaba participar, a lo que siempre respondí que sí.

          He hablado en sitios, y una vez transcurrido un tiempo, he dicho que el enfoque o punto desde el que estaba mirando para desarrollar el tema, necesitaría mucho más tiempo del que teníamos y sería muy complicado. Por lo que simplemente he enfocado el tema desde otro punto y lo he desarrollado, pasando a continuación a las preguntas, que es la parte que siempre me gustó.

          Recuerdo un grupo que me había invitado a hablarles en una reunión, y tras pasar la tarde hablando, comiendo y bebiendo, dijeron que nos sentáramos y que podía pagar lo que había comido con mis palabras.

          Lo primero que les dije fue: “De qué o de qué tema, queréis que os hable”.

          Me miraron sorprendidos, pues durante años habían invitado a personas que les hablaban de un tema que llevaban preparado, sorprendiéndoles que yo les preguntase a ellos en qué tenían interés.

          No llevaba nada preparado, sin apuntes o libros acerca de los que desarrollar un tema, fueron ellos los que se pusieron de acuerdo acerca de lo que querían que les hablase.

          Cuando escribo, es parecido, por mucho que haya dado vueltas a un planteamiento, generalmente lo que escribo suele ser diferente, pues al enfocarlo desde un punto, simplemente hay que seguir mirando desde él.

          La mayoría de las veces mezclamos o confundimos, al unir puntos de vista desde lo dual, con visiones del mismo tema desde lo Absoluto.

          Como simplifico a veces, al mirar a alguien, podemos ver: Su cabeza en la parte de la coronilla desde arriba, su culo desde atrás, su cara desde el frente, los laterales desde los lados, incluso la suela de los zapatos desde abajo.

          No deja de ser la misma persona, pero si olvidamos que es sólo la visión desde un punto concreto, creeremos que las personas son diferentes al cambiar el punto de visión.

          Nuestra filosofía en general, trata de separar las visiones, no trata de conservar la ignorancia de saber lo que vemos, por muchos puntos desde los que hayamos mirado. Por eso al final nos falta la realidad necesaria para aceptar que las cosas, las individualidades son lo que son.

          No solamente es imposible poner un número infinito de visiones, para saber lo que algo es. Nada puede ser realmente conocido si no es en unión del resto de sus partes Universales. Tampoco sería posible mirar desde varios puntos en un mismo Ahora, y para saber lo que es lo observado, siempre sobrará el observador.

ENTENDER LAS PALABRAS

           A veces, entender los nombres que les ponemos a cosas y conceptos, usando la coherencia para explicarlos, parece complicado, al menos si miramos en lo que rebuscamos en las explicaciones de los conceptos y las cosas, para explicar lo que son.

          Lo simple siempre es lo mismo: “Cada individualidad es lo que es”, y si nos referimos a algo Infinito y Eterno, decimos que es el SER. No hay explicaciones, argumentaciones o conocimientos que aplicar: Todo es lo que Es, su propio SER.

          Mi entendimiento, procedente de falta de estudios, es, que cuando alguien dice que algo es Infinito, lo primero que pienso es que no puede haber nada más, pues el Infinito se llama así porque ocupa todo el espacio, obviamente no hay nada fuera que pueda conocerle o determinar sus particularidades. Dentro, obviamente estará Todo, que curiosamente cualquier individualidad dentro del Infinito sería su centro.

          Nuestra modestia trata de encontrar un centro: La Tierra, el Sol, alguna constelación, algo que sería posible en un Universo finito. Midiendo desde los extremos podemos determinar un centro, siempre y cuando sea una figura regular, si no lo es, es más complicado, pero se puede encontrar su centro.

          Dicen que al principio este Infinito estaba lleno de algo, pero no eran partículas diferenciadas, sino todas iguales. Independientemente de la figura que tuviesen estas partículas, en las esquinas o en algún punto, dejarían espacios que no llenarían, lo que quiere decir que tendría que existir una gran extensión de Vacío, al considerar que estamos en un espacio Infinito, lleno de un número Infinito de partículas.

          De todo esto me surge una pregunta: ¿Puede haber dos Infinitos Absolutos?, lo que me lleva a pensar si Dios es Infinito, dónde estaría el Universo. Y si es el Universo el que es Infinito, dónde estaría Dios.

          Nuestra solución es que Dios creó todo: La luz, los mares, los ríos, las plantas, las estrellas, las constelaciones y al final del curso como trabajo de doctorado, creó la Tierra y al hombre, para que tuviese un centro.

          De un plumazo, dejó sin Libertad al Universo y sus partículas, que en lugar de crear su propia manifestación como Universo, tuvo que aguantarse con la decisión divina.

          Es lo cómodo, Dios nos ha creado, pues que sea el responsable de nuestros actos. Siendo por tanto el culpable del mal funcionamiento de nuestras vidas. Es Dios el que nos ha creado, sin: Dignidad, humanidad y responsabilidad, y llenos de: orgullo, ambición, envidia, avaricia y tantas otras cosas que nos hacen inhumanos, y que está destruyendo no sólo nuestras vidas, sino las vidas de cuanto nos rodea.

          El Universo, la Vida o Dios, son Conceptos de lo Eterno, por lo que no tienen principio o final, pero nosotros hemos nacido de esas partículas, no por decisión de nadie, sino por auto-creación. Somos los responsables, los únicos responsables de lo que hemos creado como individualidad, como familia, como planeta, hemos creado y manipulado nuestro entorno, para vivir la vida que vivimos, sus condiciones y sus manifestaciones.

          No es el Universo o Dios, el origen de las guerras, las ambiciones, la vileza, la carencia de humanidad, o que no encontremos un tiempo de nuestra existencia sin guerras.

          Que el Universo, la Vida o Dios, sean Infinitos, quiere decir que nosotros no quedamos fuera, pero sí podemos mantenerlos fuera de nosotros. Su Eternidad, sólo se manifiesta, cuando son Uno, cuando no existe noción de separación entre sus polaridades o sus individualidades.

          Nosotros, incluimos en nuestro Ser el Infinito y Eternidad de ellos, siempre y cuando eliminemos las separaciones, la falta de Amor, la carencia de Humanidad.

          No podemos dejar de manifestarnos como dualidad, pero la hay con dos mitades opuestas de un Único Uno, o dos mitades opuestas separadas, que forman dos unos.

BUSCANDO A DIOS

          He pasado muchos años, buscando a Dios. Pero es un instante, para el tiempo que llevamos buscándolo sin encontrarle.

          Creímos que su hogar era la Naturaleza: el río, el bosque, los grandes árboles, el volcán, o simplemente en el alimento que nos permitía vivir y le ofrecíamos como ofrenda, para que nos protegiese y nos permitiese ser felices.

          Después le buscamos en el Sol, en las estrellas, y en muchos lugares que nos permitían vivir y movernos por la Tierra, que era nuestro Universo.

          Le construimos hogares en diferentes cielos, desde donde venían y se relacionaban con nosotros, creando semidioses e interviniendo en nuestras peleas o arrastrándonos a las suyas.

          Finalmente hemos tratado de construirle un cielo, donde vamos si somos obedientes y nos matamos entre nosotros para establecer cuál es el Dios Verdadero, o bien somos condenados a atroces sufrimientos si desobedecemos o adoramos y seguimos al dios falso.

          Es el dios de nuestros días: La ambición, el abuso y la violación de las vidas ajenas, o bien nos matamos y sentimos pena u odio, por los equivocados que llaman a Dios por un nombre que no es el suyo o simplemente niegan que lo tenga.

          Algunos le llaman el Inexistente, porque no logran situarle en un lugar o simplemente porque no ordena las cosas como ellos piensan. Simplemente renunciando a la responsabilidad que brinda la Libertad, culpándole de cuanto malo ocurre a pesar de no existir. Pero consideran que si realmente existiese no permitiría que nos comportásemos de la forma que lo hacemos en honor a nuestra Libertad.

          Y es que realmente, Dios no tiene hogar, es un apátrida, alguien que realmente no tiene existencia propia, que es imposible de situar en un lugar, verle o realmente usarle para que gobierne nuestra vida, dándonos bienes y felicidad.

          Si está en todas partes, su hogar debería estar en nosotros mismos y su Ley, la manifestamos nosotros desde nuestra Libertad, sin que haya que escribirla. Si mandó a su hijo y lo crucificamos en nuestras guerras, odios, envidias e inhumanidad. Si realmente es nuestro Padre, y destruimos a nuestra madre la Tierra, qué gratitud o manifestación de Dios somos.

          Y es que si Dios es Todo, somos nosotros junto con el resto del Universo quienes lo manifestamos, los que le damos vida y hogar, porque somos sus creadores como manifestación. Porque no se nos ha ocurrido pensar, que si Dios es Todo, cuando desaparezcamos por autodestrucción, si destruimos nuestra constelación, Dios no se enteraría porque seguiría siendo Todo, incluso si no hubiese nada.

          Y es que, buscando a Dios fuera de nosotros, de nuestro entorno, de nuestro hogar y Madre la Tierra, seguiremos sin encontrarle, no porque no esté en todas partes, sino porque le hemos negado vivir en nosotros, su verdadero hogar.

MANIFESTÁNDOME

           Un ejército de espermatozoides, lanzados en un lugar desconocido y oscuro, luchan por llegar a una meta que desconocen. Uno o pocos de ellos, consiguen penetrar en un Universo desconocido, del que se transformarán en su mitad.

          Posteriormente ambas mitades son expulsadas al exterior, donde tendrán que enfrentarse a las condiciones, circunstancias y a cuanto encuentren, para finalmente, auto crearse en lo que somos.

          La única Ley que permanecerá inalterable, es que seremos el resultado del equilibrio de nuestra manifestación como Vida. Nada ni nadie, nos discutirá nuestra Libertad, para manifestarnos como la expresión de la Vida que hayamos creado nosotros, al interrelacionarnos con el resto de nuestra Individualidad.

          Todo el Universo se manifiesta espontáneamente como resultado del equilibrio de cada ahora. Un insecto jugando en el interior de una flor, los pistilos y estambres movidos por el viento, pueden producir semillas o frutos, que caerán en un lugar donde su vivir establecerá lo que serán. Nadie determinará lo que serán, aparte de su relación y adaptación con el resto del Universo, las circunstancias y condiciones de su entorno.

          La Individualidad, es siempre Infinita, sin importar qué individualidad estemos contemplando. Obviamente la única individualidad que no puede ser contemplada o percibida es la propia. Hemos determinado que la interdependencia de las partes o individualidades contenidas en el Universo como Uno, son Infinitas.

          Lo que hace que pensemos y actuemos, como que las partes son individualidades finitas o que carecen de Infinitud.

          Creo que lo Infinito de la Individualidad, es manifestado como Naturaleza y todas las partes participan de dicha Naturaleza. Para que no quedase Vacío en el Universo, el tamaño de las primeras formas, debió de ser cero o algo que fuese prácticamente cero.

          Al ir uniéndose, cada unión fue desarrollándose en su propia creación. Adaptándose al entorno y equilibrándose con el resto del Universo. No importa el tamaño de la individualidad creada o manifestada, su equilibrio estaría establecido con el resto del Universo, que nunca deja de ser Uno o la Individualidad que al no poder percibirse, es la que más tarde podríamos determinar conceptualmente como Vacío, que siempre estuvo lleno de Universo.

          El Universo no tiene más Ley para manifestarse, tanto como Individualidad única o Individualidad de Infinitas individualidades, que la del Equilibrio. No importa lo Infinito de su espacio, cualquier modificación en un extremo, se equilibrará con el otro y cuanto hay entre ellos.

          No podemos determinar, un proceso en el cambio debido a su Impermanencia, que se cumpla fuera del ahora en el que ocurre el que hemos contemplado. No hay una forma de manifestación determinada, todo depende de la adaptación realizada por una individualidad, que será equilibrada con y por el resto del Universo.

          La pregunta de cómo apareció la vida en la Tierra, o cómo se manifestará en otras partes del Universo, no deja de ser una percepción de nuestra ignorancia y limitaciones. Lo que realmente es obvio, es que la Tierra es una manifestación de la Vida, y que el Universo la manifiesta igualmente, por lo que en cualquier sitio del Infinito, que se manifieste el Universo, es porque está lleno de Vida y lo ha estado y estará Eternamente.

LLENANDO LA NADA

           Es al menos algo que deberíamos preguntarnos, no aceptar a ciegas porque alguien lo ha dicho: La Nada "no existe", porque de la nada nada puede salir. Es lo que alguien dijo y ha sido mantenido por la ciencia, que sólo puede explicar lo que puede percibir, que por tanto tiene que ser un algo, percibido por otro algo. Obviamente, para que la energía no se destruya, primero tiene que nacer y existir, y según otros filósofos: “Todo lo que nace muere y todo lo que tiene un principio, tiene un final”.

          Cuando fuimos conscientes de nuestra propia existencia, tardamos poco en darles divinidad a todo cuanto nos permitía existir y a aquello que podía destruir nuestra existencia.

          Los dioses de la naturaleza, del Olimpo, el Valhalla del Asgard, del Nirvana y cuantos cielos hemos creado para que fuese su hogar o el nuestro tras la muerte, pues obviamente si nosotros necesitamos un hogar, era natural que los dioses y tras la muerte tuviésemos uno.

          La disyuntiva de considerar la Nada, como muchos filósofos y los científicos, han originado muchos errores en los Conceptos y nuestro conocimiento del funcionamiento real del Universo.

          Creemos que hay un tipo de cosas que están vivas y que otras no lo están, o al menos no cumplen con lo que consideramos tener Vida.

          El Yin y el Yang, son entendimientos simples de cómo es la individualidad o el Uno: todos y todas tienen dos mitades, es algo confirmado por las matemáticas y el sentido común. Nada tiene dos cuartos, ni seis mitades.

          El Yin y el Yang, nos recuerda que no hay un nacimiento o creación en tiempos diferentes de la cara y el culo, de ninguna individualidad, sin importar que tiendan a nada o cero.

          Todas las individualidades, incluso el Uno o Individualidad Absoluta, tienen dos mitades opuestas. Las mitades o partes, no tienen existencia propia y separada dentro de la individualidad, sólo cuando algo externo compara las mitades de lo que percibe.

          En la aparición del Universo, sea por creación o aparición espontánea, tuvo que hacerlo en un lugar que no estuviese ocupado por algo diferente, incluso si fuese solamente energía invisible, impediría que su lugar fuese ocupado por una individualidad nueva, pues sólo su desaparición permitiría que el espacio fuese ocupado por una mutación o transformación de esa misma energía.

          Si consideramos que el Universo es Infinito, obviamente ocupa todo el espacio infinito, sin importar que sea algo visible o invisible, etéreo o físico, sólido, líquido o gaseoso, grande o pequeño en su manifestación.

          El Infinito tiene que tener dos mitades opuestas: Nada y Todo, Vacío y Lleno. Sólo lo vacío puede llenarse, sólo en donde no hay algo, puede ponerse algo. Incluso el aíre se mueve, cuando ponemos algo en el lugar que ocupa, pues una individualidad sólo puede ocupar un lugar Vacío, donde no hay otra cosa, o lo que podríamos llamar Nada.

          Nada nace de la nada, pero sin Nada, tampoco podría manifestarse la Vida o el Universo.

          El que no pueda nacer algo: que no tenga frente y espalda, lado izquierdo y derecho, nos recuerda que no tiene que nacer algo antes o después, o que una mitad pueda existir sin la otra. Pero es necesario la individualidad externa que explica lo que percibe, para que se sepa que ha nacido y que tiene dos mitades.

LA TAZA DE TÉ

 Joshu, el maestro zen, le preguntó a un monje que era nuevo en el monasterio:

– ¿Te he visto antes?
El nuevo monje repuso
– No señor.
– Entonces tómate una taza de té.
Joshu se volvió entonces a otro monje:
– ¿Te he visto antes?
El segundo monje contestó:
– Si, señor, por supuesto que me ha visto.
– Entonces tómate una taza de té.
Más tarde, el monje que administraba el monasterio, le preguntó a Joshu:
– ¿Cómo es que ante cualquier respuesta siempre ofreces una taza de té?
Ante esto, Joshu gritó:
– Administrador, ¿aún estás aquí?
– Por supuesto, maestro – repuso el administrador
– Entonces tómate una taza de té.

          Todos acabaron tomando su taza de té, sin importar las circunstancias ni sus conocimientos.

          Tomando la taza de té, perdieron la oportunidad de encontrarse.

          Qué difícil es escuchar al Maestro, si haces lo que te dice, pierdes dónde señala su dedo. Si no lo haces, pierdes la oportunidad de ver dónde señala el dedo y la oportunidad de ver la Luna.

          Un discípulo, preguntó al Maestro qué podía hacer. El Maestro le preguntó en respuesta si había desayunado, al responder el discípulo que lo había hecho, el Maestro le señaló que podía lavar la taza y lo que había usado.

          Y es que el Maestro casi nunca sabe qué decir al discípulo, si le señala en una dirección, sin importar cuál, sabe que puede ser la correcta o la equivocada. Quizás por eso la única respuesta del Maestro es su Silencio.

VIVIENDO LA VERDAD

           Lo curioso de la Verdad, es que no tiene existencia propia, no tiene posibilidad de tener polos opuestos, y nunca puede estar equivocada.

          Mientras nuestra verdad, siempre es errónea, incluso cuando no exista equivocación, al no poder determinar lo que algo es en su ahora.

          La Verdad Eterna o la que expresa la Vida, sólo se manifiesta en el ahora, y no es la misma en dos ahora consecutivos. Sin embargo, el ahora no puede ser separado del Ahora Eterno, en todos los ahora Infinitos, lo único que puede expresar la Vida es la Verdad.

          La Verdad simplemente es, lo que algo individual o colectivo, una parte acertada o equivocada, está siendo ahora.

          Ninguna manifestación, puede manifestarse por sí misma en el ahora. Lo que se manifiesta es, todos los ahora vividos por una individualidad y lo que la equilibra con el resto del Universo, dependiendo de lo que han manifestado todas las individualidades, en el tiempo transcurrido desde un imaginario e inexistente principio, pues por definición la Eternidad no debe tener Principio o Final.

          En nuestra manifestación, no hay errores posibles, lo que manifestamos es el resultado de cuanto hemos creado con lo que la Vida nos ha ofrecido, siendo por tanto, los creadores de lo que somos realmente ahora, que sería nuestra Verdad.

          No es lo que han hecho los demás lo que determina lo que somos, sino cómo hemos aceptado estos hechos y qué hemos respondido a ellos, asimilando aquello que modifica o cambia, el ahora presente del anterior y de todos los demás.

          La Impermanencia, es una Ley Eterna y de la Vida, no hay cambio posible, al igual que el poder destruir o modificar la Verdad en el ahora. Pero el cambio, es de todas y cada una de las individualidades, que muestran su verdad y la del Universo o Vida.

          La imposibilidad de definir algo en su ahora, hace que siempre que vemos algo sea en un ahora diferente, que será el de nuestros ojos y nuestro cerebro, pero no el de lo observado. Al tratar de definirlo, sólo podremos definir, lo que observamos en un pasado, muy lejano del ahora de lo que tratamos de definir.

          Para nosotros, al existir en el tiempo, un número infinito de ahora, nos parece un instante en el que nada ha cambiado. Pero la Realidad y el Ser de cada individualidad y del Todo, son diferentes.

          Por esta razón y al no poder observar ninguna individualidad: Separada del resto, en grupos y en su totalidad. Al no poder percibir su totalidad de frente, lados, arriba, abajo y espalda. Al no poder ver su interior o sus partes más etéreas. No pudiendo incluir el presente y todo el pasado de cada una de las individualidades, que intervienen en lo que Es en el ahora, podríamos decir que nuestra verdad, siempre está equivocada respecto a la Verdad, sin embargo, no por ello deja de ser Verdad.

          Una mentira, es verdaderamente falsedad, equivocación o intento de engaño, pero para la Verdad, sólo es exactamente lo que Es.

LA VERDAD ETERNA-b

          Nuestra mente ha sido usada, para determinar Conceptos desde su manifestación. Determinamos lo que es la Vida, desde cosas que viven, que obviamente son su manifestación, pero no la definición o Concepto de lo que la Vida es. Nos pasa lo mismo con la Energía, al determinar su masa o la medida que existe cuando creemos que la masa es inexistente.

          De la misma manera, pretendemos determinar la Verdad, desde una Realidad que podemos observar o analizar empíricamente. Que simplemente es su manifestación, sea como algo medible, visible o usable.

          La Verdad, es simplemente cómo se manifiesta la Vida. Razón por la que no hay una Verdad concreta y que pueda determinarse por el conocimiento de lo que hay o existe en cualquier momento del tiempo que medimos dentro de la Eternidad.

          La Verdad es simplemente el equilibrio de la manifestación de la Vida, sea como materia, pensamiento, emoción o energía. Sus mitades en cuanto manifestación, determinarán con la polaridad prevalente, qué es lo manifestado. Que dependerá, de la adaptación de cada partícula inexistente y sin masa o energía medible, con la unión con otras individualidades de la misma Naturaleza, que aportando su polaridad, determinarán qué es lo que se manifiesta.

          Pero será esta manifestación, la que creará las condiciones a las que se tendrá que adaptar, ella misma y las sucesivas manifestaciones de la Vida Infinita, que simplemente es un Vacío o Nada, que misteriosamente alcanza un estado de manifestación.

          Nuestra mente lo considera como imposible, si bien hay filosofías o Maestros que han tratado de encontrar formas de explicarlo. Dicen que el Universo, al ser Dios Infinito y Absoluto, no tendría algo externo con lo que fabricar o crearlo. Su explicación es que Todo lo creado, sería Mental.

          Cuando soñamos, al despertar ha habido una manifestación que obviamente desaparece al despertar, sin dejar algo de cuanto existió en el sueño. Apenas quedará, lo que podamos cambiar en nosotros mismos adaptando nuestra manifestación, a la vida que vivimos aportando parte de lo soñado.

          Decimos que el Universo, que el Amor y la Vida, son Infinitos. Pero inexplicablemente, el Universo sigue expandiéndose. Creemos que es la Vida la que aparece, en el Universo expandido, sin pensar que es la Vida que ocupa ese Infinito la que permite manifestarse al Universo. Que para que algo ame o pueda ser amado, el Amor tiene que existir previamente, incluso si es solamente como Naturaleza Potencial, que obviamente sería Nada, sólo apreciable en su manifestación.

          Las posibilidades en cuanto a manifestación, existiendo un número Infinito de cada una de las polaridades opuestas, en la manifestación de la Verdad Eterna, deberían ser también Infinitas, independientemente de lo que nosotros hayamos encontrado o supuesto en el Universo que observamos y analizamos, tratando de encontrar las razones de su manifestación.

          Si un día encontramos un Universo con árboles de cristal o metal, si no existe el agua y la madera puede encontrarse en minas, que la convierte en algo valioso, si encontramos manifestaciones de la Vida, que son imposibles para nuestra razón, pensaremos que Dios no existe, tratando de encontrar explicación a la Verdad del SER.

          Obviamente, Dios seguirá siendo, ese Todo, que es el Vacío donde se manifiesta su SER, manifestándose en una Naturaleza de Libertad, donde es la Creación la que determina cómo es la Verdad Eterna de la Manifestación de Dios.

LA VERDAD ETERNA-a

           Cuando pensamos en la verdad, esta depende de nuestra: mente, emociones, percepción, análisis, conocimiento, estudios y en general de lo que hemos aprendido en nuestro vivir. Siendo, por tanto, la verdad de nuestro razonamiento de lo que percibimos del Universo. Esta es una verdad dual, con sus dos mitades totalmente separadas, que nos impiden conocer lo que es algo como individualidad o Universo.

          La Verdad Eterna, por definición o por lo que trato de definir, es la del SER, no como percepción de ser algo, sino la Naturaleza de Ser, sin percepción o conocimiento de qué se es. Algo que conlleva el serlo. Sus mitades no pueden separarse, no son opuestas al no existir algo que las compare. Sin embargo contienen ambas polaridades, siendo indetectables, pues pueden ser divididas en dos mitades en un número infinito de lugares, sin poder determinar si una individualidad pertenece a una u otra polaridad, todas ellas son ambas.

          Algo que es imprescindible, para que el Universo como Mónada, exista dentro de la Naturaleza de la Impermanencia. Dos individualidades de esta Verdad, al unirse, pueden manifestarse como una u otra polaridad, dependiendo de las circunstancias, el medio y las condiciones, pues la manifestación cambiante, no puede nunca desequilibrar al Todo como manifestación.

          La Verdad del Todo Eterno, siempre se manifiesta como Equilibrio.

          Los Maestro, han tratado de explicar esta Verdad, desde la Consciencia, no por razonamiento o conocimiento de Ella. Pero es algo que desde hace miles de años, los propios Maestros dijeron que era imposible, los ocultistas decían que: “El nombre de Dios es impronunciable e imposible de conocer”. No se referían únicamente a dar un nombre, sino que la palabra, la razón o el conocimiento, no podrán nunca definir lo que es la Verdad inherente por Naturaleza en cualquier individualidad, incluida la Eterna e Infinita de Dios.

          Los primeros intentos de la razón, tratando de encontrar la Verdad Eterna, fue la de percibir que las partes están en el Todo y el Todo en las partes, que no son diferenciables en su Verdad o Naturaleza. Por medio del miedo y la gratitud, comenzamos a agradecer a cuanto nos permitía existir, temiendo aquello que podía destruir nuestra manifestación como individualidad propia. En ambas circunstancias, encontramos que existían como manifestación de lo que llamamos Divinidad o Dios.

          Encontramos, el agradecimiento al dios río, al dios bosque, al dios de los animales, de las plantas, del cielo, de las actividades que ejercíamos, y les agradecíamos su regalo como ayuda a nuestro vivir. Al mismo tiempo, les ofrecíamos nuestra obediencia y entrega, para que dejasen de atemorizarnos con su ira, que destruía cuanto habíamos creado y nuestras propias vidas.

          Hemos tratado desde entonces, encontrar un razonamiento para esa Verdad, que hemos razonado y encerrado en nuestro conocimiento, dándole nombres y funciones, que hemos catalogado y registrado como la verdad percibida por nosotros.

          Obviamente siendo la Verdad Eterna, cualquier verdad que percibamos será una que no lo es, pues no puede manifestarse con palabras, a pesar de que estas también son esa misma Verdad, que siendo Infinita y Eterna, no puede dejar algo fuera de Ella.

          Que es precisamente por lo que no puede ser definida, conocida, razonada o percibida: No hay nada fuera de Ella, no hay diferenciación dentro de Ella, siendo siempre Una, su Consciencia es la del Vacío, manifestada en SER, en un Ahora Eterno.

LA VERDAD ETERNA

           Vemos tan complicado encontrar la verdad de algo, que nos parece difícil, que algo pueda reflejar la verdad.

          Escuchamos tantas filosofías, religiones, opiniones, teorías científicas y hay tantas controversias en cuanto nos manifiestan y vemos, que pensamos que es imposible encontrar una Verdad permanente, constante y que no nos defraude, manifestando lo contrario de lo que nos han dicho o hemos esperado.

          Obviamente, es la verdad que encontramos, la que somos incapaces de relacionar o encontrar en la Verdad, esa que nos ha sido señalada por el dedo de los Maestros, que podemos contemplar a nuestro alrededor, que podemos vivir y manifestar, si somos capaces de abrir nuestros ojos, si somos capaces de encontrar la luz necesaria para ver con nitidez cuanto sucede en Nosotros como Universo, como Uno. Si somos capaces de ver algo más que nuestros intereses y expectativas, de lo que nos debe ofrecer el Universo, para aceptar su Verdad.

          Creemos, que la Ley del Universo es la Vida y la Muerte. Sin embargo, hace miles de años que en el hinduismo y el budismo, la Ley dice que es la transmutación, la transformación o la impermanencia, lo que es la Ley Universal.

          Decimos que lo que crea el Universo es la energía, que: “No se crea ni se destruye”. Algo que nos dice que sólo puede manifestarse en su impermanencia, cambiando su manifestación y apariencia, por medio de la retroalimentación, más que por autofagia. Siendo Una y Eterna la energía que se manifiesta, no tiene otro alimento que a sí misma, pero que no significa que se come, sino que se transforma por medio de la alimentación y equilibrio entre sus diferentes formas de manifestación.

          En el cristianismo, celebramos una semana que llamamos, Santa, sin que realmente encuentre la lógica del porqué. El Hijo de Dios, podríamos mirarlo como la manifestación del Universo y su dualidad, que nos permite observarlo y observarnos a nosotros mismos.

          Hemos crucificado a sus otras criaturas, lo mares, la tierra y el aíre de nuestro hogar. Hemos asesinado nuestra humanidad. Y obviamente hemos negado y desterrado la manifestación de nuestro Padre, de nuestras vidas y manifestación del Padre, en el Universo que hemos creado.

          En nuestra Ignorancia, hemos decidido, que para poder seguir eternamente: crucificando, asesinando y desterrando de nuestro ser, la divinidad que debería correspondernos por herencia, era necesario que resucitase al tercer día, o lo que es lo mismo que el Padre, sea el que solucione todos los problemas que vamos creando, para que podamos continuar creándolos eternamente.

          Nacimos en el Paraíso, donde todo se manifestaba en armonía y la responsabilidad individual permitía que todos nos respetásemos y amásemos, independientemente de la forma y del tipo de manifestación. Algo que nos debió parecer aburrido, por lo que decidimos, no alimentarnos, sino comernos otra manifestación de la Vida, para conseguir poder, en la nuestra.

          Plantas, animales y cualquier forma en la que se manifiesta la Vida, se entrega como alimento, para que la Vida siga manifestándose en el cambio de su Impermanencia. No es un sacrificio, sino la aceptación de que siendo la Vida Infinita y Absoluta, no tiene otra forma de alimentarse, que no sea la transmutación de alimentarse de Sí Mima.

          No como manifestación de ego o gula, sino como manifestación del Amor, que es la primera y única Ley de la Vida.

SIN RESPUESTA

          Dice Rinzai, que cuando se le preguntaba por la dualidad, su respuesta era desde lo absoluto.

          El entendimiento común es que cuando alguien nos pregunta por un plátano, debemos responder acerca de la Naturaleza de Dios.

          Al hambriento poco le importa la Naturaleza de Dios, sólo quiere comer. Lo que hace que la próxima vez que tenga una pregunta, no se la haga a Rinzai, creyendo que su respuesta le hablará de algo espiritual o divino.

          Todos vivimos con un cuerpo al que tenemos que atender: Comida, limpieza, protección de los elementos, cubrir sus necesidades y sobre todo respetarle. Es nuestro amigo íntimo, el que nos llevará donde deseemos ir, el que hará cuanto soñamos y además, hará aquello que nos es necesario.

          El respeto, no tiene que ver con la servidumbre o complacer sus deseos o instintos, porque nuestro respeto por él, debe ayudarle a respetarse él mismo.

          La mayoría de las preguntas, buscan una respuesta lógica, que nos explique qué es lo que estamos viendo o somos.

          Cuando preguntamos por la cara oculta de la Luna, deseamos la confirmación o el aumento de nuestro conocimiento de lo que vemos o experimentamos. Pero la cara oculta es la que ven aquellos que la miran desde otro punto de observación.

          En nuestro caminar, solemos ir de cara, llevamos la imagen de nuestra cara al frente, enseñando lo que creemos ser a cuantos se cruzan en nuestro camino. Obviamente usamos, pero ignoramos lo que hay a nuestra espalda, sin la cuál la cara no podría caminar. Cara y espalda, caminan siempre juntas, al unísono, en la misma dirección, que siempre nos lleva al Aquí, del que nunca salimos.

          La pregunta, nunca deja de ser pregunta. La respuesta es sólo una respuesta. El entendimiento que alcanzamos con ellas, es sólo el relleno de nuestra mente. Pero nada de ello puede enseñarnos lo que somos, dicen que sólo el silencio puede hacerlo.

          El silencio del trueno, de las olas, del viento, dicen: Soy trueno, soy ola, soy viento y es su ser lo que escuchamos, decirnos en silencio lo que son.

          Inmediatamente, nosotros escuchamos la respuesta y conocemos que son trueno, ola o viento, el oído nos ha llevado al error, pues hemos destruido al trueno, la ola y el viento, para saber que lo que hemos oído ha sido el trueno, la ola o el viento.

          Es el error, que nos dice lo que es vivir fuera de la dualidad, que las cosas son lo que vemos, lo que percibimos, lo que nos han dicho, en lugar de ser lo que son, al igual que somos nosotros en cada Aquí y Ahora: Sólo lo que somos.

          Cuando Rinzai nos habla de una pregunta desde la dualidad, él es la pregunta y la dualidad, siendo la respuesta del Absoluto.