A horcajadas sobre el toro, llego a casa.
Estoy sereno. El toro también puede descansar.
El amanecer ha llegado. En bendecido reposo, dentro de mi morada de paja he abandonado el látigo y las cuerdas.
Estoy sereno. El toro también puede descansar.
El amanecer ha llegado. En bendecido reposo, dentro de mi morada de paja he abandonado el látigo y las cuerdas.
En la séptima imagen, el pastor se ha dado cuenta de su identificación
con el buey; El buey puede ser olvidado, porque no es otra cosa que la
experiencia de las cosas cotidianas. Esto puede interpretarse en el
sentido de que se ha superado la separación de la práctica y la realización, al
igual que la separación de la realidad ordinaria y la realidad
última. Hasta ahora, ha estado practicando la meditación como un medio
para alcanzar la iluminación. Pero con la realización de la no dualidad de
la existencia viene la conciencia de la identidad de los medios y los
fines; la práctica misma es la realización.
Sentimos que
hemos regresado a casa. Somos conscientes de que el Camino no era necesario,
que nunca hemos salido de ella.
Por lo que
desaparece el camino de vuelta a casa.
Sentimos
que somos Uno con el Búfalo y el Camino.
Todo es
innecesario, no podemos dejar de Ser Nuestra Naturaleza. Por lo que si
continuamos practicando el Vacío en la Meditación, permaneceremos Iluminados Eternamente.
Sólo tenemos
que vivir Correctamente, siendo Uno con Todo, para ser Buda Iluminado.
Hemos llegado
al final de muchas Religiones, el final, la meta de los Maestros que ayudaron a
Shakyamuni en su caminar.
Pero es
donde Shakyamuni abrazó realmente al Búfalo, donde se dio cuenta, el momento
que fue consciente, de que en las profundidades de su Iluminación, había
alguien que estaba Iluminado.
No hay comentarios:
Publicar un comentario