LAS FRASES

          Es un texto que publiqué en mayo de este año, quiero volver a publicarlo por el número de entradas que está teniendo, por si fuese porque ha causado interés en vosotros, para aquellos que no lo hubiesen leído. Gracias a cuantos encontréis algo en él.

           A veces nos perdemos en la simplicidad de una frase, vemos en ella: grandeza, profundidad, mensaje, importancia, algo que nos puede ayudar en nuestras vidas, pero nos quedamos en la sensación, en el significado de las palabras, en la soledad de una frase sin el texto que explicaba la situación, el por qué y el cómo de esa frase, en las circunstancias y momento que acompañaban ese texto.

POBREZA/RIQUEZA

      Tratamos de erradicar la pobreza, llevando bienes y comida a los lugares donde vemos pobreza.

      Si miramos a nuestra Madre Tierra, su riqueza no reside en lo que tiene, siendo que es la que lo tiene todo, incluso a nosotros.

LA TAZA DE CAFÉ ZEN

          Según mi archivo este es el escrito con el número 600 de la página, por lo que me gustaría escribir acerca de lo que pienso que es el concepto de Zen, como concepto de Ser, no difiere mucho de los demás conceptos de Seidad en lo Absoluto o lo que llamamos Todo, pero es desde el trabajo de mi Maestro, lo que yo percibo en Él.

          Lo primero que llamamos al Zen es “práctica o camino”, siendo lo que nosotros realizamos en nuestra percepción dual, es algo erróneo desde el propio Zen.

          Decimos que es un estado de No-Mente, pero es Ser Mente, lo que nos lleva a ello.

          Creemos que debemos esforzarnos, conseguir, llegar a un lugar donde se vive el zen, que en lo que no percibimos raciocinio viven en él, al no ir cargados y movidos por la mente.

HAY PAZ, CUANDO LO SOMOS

En el escrito del otro día viene una frase de Confucio: “Oír o leer sin reflexionar, es una ocupación inútil”.

          Es común en nosotros las personas, que es suficiente que alguien señale con el dedo, para que vayamos corriendo en esa dirección. Faltos del ingrediente que unos miles de años atrás nos indicaba Confucio: “La reflexión”.

          Para la mayoría, reflexionar es no hacer nada hasta que hemos decidido qué hacer tras profunda reflexión. Pero es uno de los extremos que nos indicaba Confucio, que trataba más de inculcar la sabiduría o al menos el conocimiento necesario, para poder comprender diferentes aspectos de lo que se escucha, pues no es suficiente con oír y quedarnos enganchados en las palabras, en las frases escritas, sino leer, comprender el espíritu de las palabras, trascender lo aparente, para poder caminar hacia donde verdaderamente nos señala el dedo.

VIENDO LO MISMO

      Si un día alguien nos dice que un amigo suyo, ve comida donde quiera que mira, o que lo ve todo de un mismo color, pensaríamos que o se ha puesto unas gafas con una foto de comida en el cristal o que tiene los cristales de ese color.

      Lo que nos diría es, que esa persona no es muy inteligente.

EL NOMBRE DE DIOS

          Cuando el hombre gesta, alumbra, da a luz a Dios, ha estado viendo como podemos agruparnos, que no importa cuan pequeño es algo, puede formar parte de una nueva individualidad, que integra a lo pequeño engrandeciéndolo, al transformarse en una individualidad mayor y más importante.

          Formamos parte de la familia, formamos parte de la tribu, de un entorno, llegamos a una humanidad donde sólo las personas están integradas y llegamos a vernos como una individualidad llamada Tierra. Pero seguimos viendo la Luna, el Sol, las Estrellas, comprendemos que podemos ser todavía más grandes, más importantes y creamos el concepto de una individualidad llamada Universo. En parte es nuestro sentimiento de pequeñez, en parte nuestro ego, lo que nos lleva a una constante insatisfacción de encontrar lo máximo que podemos ser. Es entonces cuando probablemente se gesta el concepto Dios, no como alguien que nos creará o ha creado, sino como la máxima expresión de nuestra propia individualidad.

DOS VOCES

          Un día hace miles de años se cruzaron bajo los cielos de China, dos escritores que intentaron plasmar en palabras, la esencia de la convivencia social y el Tao o Camino que lleva a ello, a ninguna parte, a la meta de la disolución del Tao.

          Confucio nos aclara que las palabras son algo más que sonidos, que son nuestro propio hacer en la convivencia, que son las que determinan nuestra posición y responsabilidad en la sociedad, las que dan el nombre a nuestra función en el mosaico de la Vida.

PALABRAS DE VERBORREA

         Miramos las palabras como algo vacío y hueco, algo que no tiene importancia.

     Cuando comenzamos a hollar la Tierra, descubrimos cuanto había en ella, y le dimos nombre.

     Vivimos, hicimos cosas y experimentamos sensaciones, y les dimos nombre.

     Decía Confucio que: “Cada nombre, cada palabra, se corresponde con una función o realidad, y que cuando no era así, había que cambiar el nombre o la función”.

     En algunas tribus se daban nombres secretos, para que no se pronunciasen y pudiese robarse el alma al hacerlo.

SIN CAMINO

Dice Bodhidharma en sus enseñanzas que:

El Camino se pierde al aferrarse a las apariencias de las cosas. La erudición es inútil y enturbia la conciencia. Las doctrinas sólo sirven para señalar la mente. Una vez se percibe la Mente, ¿para qué las doctrinas?

No hay ventaja alguna en el autoengaño. Una vez que los mortales aceptan su Verdadera naturaleza, cesan todos los apegos. La conciencia deja de esconderse. Pues sólo puede encontrarse en el ahora. Solamente en el ahora. Si realmente quieres encontrar el Camino, no te aferres a nada.

Una vez que dejas de aferrarte y dejas que las cosas sean, serás libre, incluso del nacimiento y la muerte. Lo transformarás todo, y estarás en paz, estés donde estés. La esencia del Camino es el desapego. Y el objetivo de los que practican es liberarse de las apariencias. Se dice en los Sutras: “el desapego es Iluminación, cuando conociendo las apariencias se vive en la aceptación”. La budeidad significa Ser Consciencia de lo que Es.

VIDA DE LA MIERDA

          Nos hemos adaptado tanto a vivir en la discriminación, a rechazar lo negativo, lo que no nos gusta, lo que no tiene valor para nosotros, lo que no es atractivo.

          Vivimos tanto en lo que nos han enseñado, que hemos olvidado aprender, escuchar al Maestro viendo la Vida que nos rodea, al no poder observarnos nosotros mismos.

          Aceptamos como bueno lo que nos han dicho que lo es, desde muchos aspectos, desde nuestra ambición y egoísmo, desde nuestro miedo a no ser alineados en el grupo, desde nuestra irresponsabilidad al dejar que los demás, digan cómo debemos ser y cómo vivir, lo que es bueno o malo, lo que está bien o mal, lo que debemos proteger y lo que debemos destruir. En general hemos olvidado seguir al Tao, seguir a la Vida, seguir a nuestro Ser, en la única manera que puede ser realizado: Siendo.

NO HAY VERDAD SIN AMOR

El odio nunca se extingue por el odio en este mundo; solamente se apaga a través del amor. Tal es una antigua ley eterna. Buddha. Dhammapada.

El resentimiento no se calma con el resentimiento, solo con amor paciente deja de existir, ésta es una verdad constante. (The Theaching of Buda)

DEJANDO LA SOMBRA

Cuando Bodhidharma dejó su sombra impresa en la roca de la pared de la cueva, simplemente meditando de cara a ella, todo lo que era oscuridad le abandonó, porque no se puede percibir la oscuridad en presencia de la luz.

Sus escritos, lo que recogieron de sus charlas y vivencias, lo que se atribuye a Él, es la base del Zen como le conocemos. Podemos ver claramente las enseñanzas de los Sutras, iluminadas por la luz del Tao.

No hay nada, que podamos decir que está fuera del Dharma, la Verdadera Enseñanza del Buda. Todo es impermanente, Todo es la manifestación del Vacío y en él tiene su Naturaleza.

EN LA CUEVA

          Nos dicen los Sutras que desde el principio de los tiempos, cuantos Universos han existido, han sido regidos por un Buda.

          Que en toda la existencia del tiempo, todos los Budas de todos los Universos, del pasado y del futuro, solamente enseñaron un mismo y único Dharma: el de las Cuatro Nobles Verdades, y el Camino Óctuple.

          Shakyamuni también lo enseño en nuestro Universo, siendo el Buda que rige nuestra manifestación.

          Nosotros hemos explicado y desarrollado estas enseñanzas, hemos explicado en los Sutras lo que entendimos de sus conversaciones, de sus consejos, de su vivir y relacionarse con nosotros.

DESDE LA IGNORANCIA

          Veía y escuchaba ayer, un vídeo de un sacerdote, en él negaba la existencia de Dios y hablaba de los conocimientos que se ocultan, para defender la Religión.

          No sé en que lengua hablaba, ni pude entender lo que decía, por lo que solamente puedo opinar desde la traducción.

          Algunas personas creen en Dios desde la ignorancia.

          Algunas personas no creen en Dios desde la ignorancia.

          No importa cuanto tiempo hayamos estudiado, aprendido o creído o no creído en Él, tampoco si le damos nombre o no. Cuando creemos en Dios desde la mente, desde lo que nos han dicho, desde aquello que solamente vive en nuestros deseos o miedos, no hay ninguna relación con Él, no hay cariño, menos aún amor. Es una creencia que nace de la ignorancia, no importa, si por las mismas razones no creemos en Él o creemos o no en la Ciencia. Cuando algo nace del simple razonamiento y no hay ninguna vivencia, cuando no hay amor sino miedo a las consecuencias de no creer o la responsabilidad de hacerlo, es ignorancia de la realidad.

HUMANIDAD-NACIÓN

Unidad indiferenciada de las diferentes individualidades, en un Todo.

NACIONALISMOS

       Hay muchas ideas de lo que es el nacionalismo, pero me gustaría escribir de tres de ellas: Los Nacionalistas, los nacionalistas y los adoctrinados nacionalistas.

       La Nación de un Nacionalista es la Humanidad. La de un nacionalista, es la Tierra. Un nacionalista adoctrinado la tiene en su propio ombligo.

CAMBIAR

(19-II-78)

¡Oh, juventud que luchas!,

Por cambiar el mundo

en el que has nacido,

con luchas incruentas

que ya has perdido,

el mundo da vueltas,

vuelve al mismo camino,

cuando alborozado,

orgulloso y ufano,

piensas que es distinto,

solo tú has cambiado,

él, sigue siendo el mismo.

AHORA, ES CORRECTO

Leía el otro día este post en una página, no es la primera vez que lo veo, está expresado en muchas frases que vemos, incluso en refranes y dichos antiguos.

          Expresando la corrección de lo que acontece, en el día a día. Si no estoy equivocado, en algunos escritos se atribuyen estas u otras palabras parecidas a Buda también. En el Camino Óctuple, la importancia de las ocho premisas, es precisamente que sean correctas en intencionalidad y en espíritu.

Las 4 Leyes Espirituales de la India:

No es casual que estén leyendo esto, si este texto llega a nuestras vidas hoy es porque estamos preparados para entender que ningún copo de nieve cae alguna vez en el lugar equivocado. ¡Vive bien, ama con todo tu Ser y sé inmensamente feliz!.

1) La persona que llega es la persona correcta.

Nadie llega a nuestras vidas por casualidad, todas las personas que nos rodean, que interactúan con nosotros, están allí por algo, para hacernos aprender y avanzar en cada situación.
2) Lo que sucede, es la única cosa que podía haber sucedido.

Nada, absolutamente nada de lo que nos sucede en nuestras vidas podría haber sido de otra manera. Ni siquiera el detalle más insignificante.

CIENCIA Y RELIGIÓN

          Ciencia contra religión, parece que es la única visión de ambas, para aquellos que buscan algo para negar las explicaciones que de la vida hacen las religiones. Creemos que las religiones tratan de las creencias, de su fundador, de un medio para controlar al pueblo, de algo que dice una cosa y luego los que nos lo enseñan hacen otra.

          Pero se nos olvida, que los científicos de hace diez o veinte mil años, apenas tenían aparatos o medios para ver las cosas, que se tenían que basar en sus ojos, mente e intuición.

¿PODRÁN?

          Viendo la actitud de Iglesias y las proposiciones que llevó al gobierno español, no me extraña el nombre del partido que dirige: “Podemos”.

          Pueden: defender cambiar lo que haga falta para legalizar a ETA, gobernar con los etarras, pactar con quien sea independentista o totalitario, defender a los que le dan la patada a la puerta, cambiar la Constitución para hacerla a la medida de quien quiera incumplir la ley, apoyar el adoctrinamiento de cualquier partido que lo lleve en su sangre, hacerlo todo público para ser los únicos que puedan si gobiernan.